长孙皇后的病很棘手。
“陛下，孩子在呢！”长孙皇后看到李世民哭起来，心里是很感动的。
李世民就是一个感性的人。
李丽质能感觉到，李世民自然也能感受到，长孙皇后的身体越来越差了。
李世民害怕长孙皇后突然就不在了。
“陛下，你是大唐天子，你这哭哭啼啼的有损你身为帝王的威严。”
只是此刻的李世民不再是大唐的天子，只是一个期盼妻子痊愈的丈夫。
李世民摇摇头，哭的很伤心，“朕不在乎！”
李世民不敢想长孙皇后要是不在了，自己得多孤独。
哪怕后宫佳丽不少，但是其他人没办法和长孙皇后相提并论。
长孙皇后和李世民一起经历很多事情，这是患难夫妻。
武德年间，在玄武门发生之前，李世民和李建成矛盾激化，长孙皇后没有放弃弥缝。
然而面对丈夫及其部属遭遇的不公和打击，长孙皇后越发警醒地意识到摆脱困境的紧迫感。
此时的长孙皇后没有退缩，义无反顾地站在李世民身后，和胞兄长孙无忌及房玄龄等秦王府僚共同给予李世民毫无保留的支持。
长孙皇后喜爱看书籍图传，即便是梳妆打扮时也手不释卷。
成为皇后后依然如此。
经常与李世民一起地共执书卷，谈古论今，从容以对，发表独特见解，对李世民与朝政大有裨益。
李世民对长孙皇后一向爱重。
长孙皇后深以盈满为诫，说服胞兄让位，在李世民恩准下，长孙无忌得以闲职高薪退避宰执之位。
长孙皇后还利用自身对李世民的影响力来护慰朝廷贤良，匡正李世民的过失。
长孙皇后一方面欣赏庇护着魏征那些敢于直言的忠臣，另一方面也在不断地提醒着李世民要行仁政。
她以女性特有的力量在男权至上的封建社会发挥着独特的作用，辅佐李世民，使得初唐出现了有利的政治局面。
君明后贤臣直，文治武功，春风和睦，亲切包容。
大唐初期迎来了它令后世魂萦梦绕的理想境界贞观之治。
李世民不信佛，为了给长孙皇后祈福下诏修复天下名胜古寺三百九十二座。
李世民和长孙皇后自少年结发，共同进退十多年，即使武德末年生死攸关之际都互不离弃。
因感念丈夫对自己付出的真心实意，长孙皇后将毒药系在腰间，准备“若有不讳，亦不独生”。
无须誓言表白，多少次危难中的生死相随，增进了李世民与长孙皇后在相知相守岁月中的浓情深意。
无论夫妻俩身份如何改变，始终不渝。
当李世民面对长孙皇后的遗作，悲痛欲绝，亲口对侍臣说出“我岂不知道皇后之崩是天命而不得不割情？只是想到失去贤妻良佐，仍然克制不住悲伤啊”时，李世民和长孙皇后夫妻二人的情深意笃已然昭显。
长孙皇后出殡，李世民“亲临宵载，义追深远”，更亲自为长孙皇后撰写碑文。
长孙皇后入葬昭陵后，李世民对她思念无法停止，为了缓解思忆之苦，便在宫中建起了层观，终日眺望妻子的陵墓，还让大臣陪同悼念。
尽管李世民这样追思妻子的行为是违背礼教传统的，却是一个天子的真情流露。
在那个以孝为先，“夫不祭妻”的时代里，李世民如此张扬的思妻念妻被人嘲弄讥讽也是理所当然。
李世民作为封建帝王，对此礼制不会不知，却还是毫不避讳建层观，望昭陵，甚至还拉着大臣一起怀念。
只能是用情太深，情难自己了。
层观后来虽然拆除了，但李世民对爱妻的思念却并没有因此而停止，反而越发汹涌难以自控，以至于他在一次回诏中，公然向大臣倾诉自己在丧偶之后，心虑恍惚，当食忘味，中宵废寝的悲苦情境。